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短评 | 此心安处,我的阿勒泰
来源:生活报   编辑:周迎华   2024-05-19 22:19:20

此心安处,我的阿勒泰




生活报首席评论员 静伟

比起那些吵吵闹闹、打打杀杀的国产剧,只有八集的电视剧《我的阿勒泰》真的是一股清流。无论是剧中的情节、人物,还是风景,都看上去清清爽爽、舒服熨帖。

这部根据作家李娟的散文集改编的迷你剧,也很符合李娟写作的调性:温暖、明亮、生动、有趣,无论是生活气息还是生命力都很浓郁充沛。全剧没有太多激烈的冲突,日常的生活,日子的流向,就是剧情的走向,却似乎有一种魔力,能吸引人不断地看下去。其实,还有什么比真实的生活更引人入胜的剧情?只不过,大多数国产剧的编剧和导演意识不到这一点,他们更喜欢那些人造的、虚假的、脱离现实、毫无美感的“生活盆景”。甚至可能连“盆景”都谈不上,只不过是堆砌的乱石而已。

虽然有人对这部剧添加的爱情线颇有微词,认为未免俗套,但我觉得剧中那种淡淡的爱情,并不违和。李文秀和巴太之间那种青涩的情感处理,比起很多影视剧真是好太多了,而且李娟的散文中,也并不是完全没有爱情。有了这一条线,就像把草原上那些散落的宝石穿了起来,看起来更美好更有序,也更符合影视剧的特点。

剧中的人物,除了那个广东仔,在我看来,大多具有一种“天真之气”。无论是李文秀和妈妈张凤侠,还有那个时而明白时而糊涂的奶奶,还是巴太和父亲苏力坦,还有他的嫂子托肯,包括村里夏牧场里的那些人,不管着墨多少,你都能从他们身上感受到这种浓烈炽热的“天真之气”。他们真诚地活着、爱着、恨着,如此简单,多么纯粹,没有那么多的弯弯绕绕。托肯因为张凤侠不肯为她“作证”,生气地跟李文秀说她的妈妈是个“坏人”,但却并不影响她跟李文秀成了好闺蜜,而且在跟张凤侠之后的交往中也全无芥蒂;库兰的男友听说巴太可能要娶库兰,再加上刁羊比赛输给了巴太,而与巴太大打出手,但在误会解除之后,两人立刻开始喝酒交心,库兰的男友甚至去亲巴太的脸;还有那个被李文秀要错账的哈萨克族大妈,竟然因为说她喝酒欠钱委屈得像个孩子,当张凤侠解开两人的误会后,她带着羞涩与李文秀握手言和,让人忍俊不禁……

当然,最出彩的还是马伊琍饰演的张凤侠,一个角色最大的成功,就是让人看不出是谁演的。这个在阿勒泰开小卖部的女人,有些像《乡村爱情》里的“谢大脚”,大大咧咧,颇有侠气,亦有信誉,这也让她这个汉族的外来户,在远近村民中得到了极大的认可和亲近。在我看来,比起之前网上热传的“二舅”,其实张凤侠才是真正能治好人的“精神内耗”的那种人。她的心大,颇有些像王阳明说的“物来顺应”。女儿睡觉时因为床塌了喊她,她却用被盖住头说:“又不是天塌了,不要影响我睡觉”;女儿因为把奶奶“弄丢了”而向她道歉,她轻描淡写地说:“对不起啥嘛,我经常把她弄丢,再捡回来不就好了?”即使那个广东仔高晓亮欺骗了她的感情,连人带钱跑了,她也只是一个人躲在树前,擦干脸上的泪,说上一句“我去你的吧”,该怎么生活还怎么生活……虽然从她在装有李文秀父亲骨灰的“饼干盒”被河水冲走痛哭失声,可以看出她并不能完全做到“既过不恋”,但这并不妨碍她继续去爱,去生活,可谓“当时不杂”。

她有自己的人生哲学和处世之道。剧中有一段她和女儿的对话,颇有庄子“无用之用”的大智慧。当女儿问她:“你看,我虽然笨手笨脚,但我还是个有用的人,对不对?”张凤侠的回答真的是非常洒脱帅气:“啥叫有用,李文秀?生你下来是为了让你服务别人的?你看看这个草原上的树啊草啊,有人吃有人用,便叫有用;要是没有人用,它就这么待在草原上也很好嘛!自由自在的嘛,是不是?”在越来越将人“工具化”、以“有用”作为唯一价值尺度的当下,这样的认知,真的是一剂清凉的心灵“解药”。

在阿勒泰,就像美国诗人加里·斯奈德说的:“每一片树叶,都遵循整体秩序飘落。”身在这里的人们,都是按照大自然的“宇宙节奏”在生活,而不是像现代都市人那样,活在机械枯燥的“机器节奏”之中。这里的生活,舒缓,但却有序,这才是真正的顺其自然。正如李文秀在她的文章中所说:“这深山里的社会,看似远离现代的文明秩序,实则有着自己的心灵约束。那种人与人相互间、人与自然之间的本能的相互需求,所进行的制约是有限的,却也是足够的。”

整部剧的题眼,就是那个作家在讲座时回答李文秀的那句话:“去爱,去生活,去受伤。”我的理解是,去爱,是一种生活态度;去生活,是感受和体验,在生活中学会生活;去受伤,则是一种必要的经历,让我们在挫折和痛苦中学会成长,有所体悟。这其中,去爱是前提,因为只有先去爱,贫瘠的生活才会变得津津有味,受过伤的我们也还能与这个世界温柔相待。

无论是李娟的写作还是这部剧的呈现,都让我们看到,其实人的感受能力是非常重要的。这种感受能力,是感受自然、感受生活、感受内心的能力。很多人把《我的阿勒泰》看成是“向往的生活”,但如果没有李娟或李文秀那样的感受力,恐怕只能是叶公好龙。因为“你必须内心丰富, 才能摆脱这些生活表面的相似(王朔语)。”你不会从帐篷里那些接雨的塑料袋中发现诗意和浪漫,随时可能倒塌的床、随处可能出现的狼都可能把你劝退。所以,不要把这部剧看成是田园牧歌,只是因为作者和剧中人,有着蓬勃的生命力和旺盛的好奇心,再加上有趣的灵魂,才能把苟且的生活,过成诗和远方。面对生活的真相,有没有一种英雄主义和浪漫主义的态度,这很重要。

对于李文秀来说,选择去北京打工、写作,和留在阿勒泰写身边的人和事,其实是在选择两种不同的生活态度和方式,也是在面对两种不同的人生走向。很难说对错优劣,只要看心之所向。

随遇而安,是你的心真正地爱上那里的一切。此心安处,就是你我的阿勒泰。



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